【聖嚴師父開示】佛化婚禮與佛化家庭：三寶為佛化家庭的指歸

三寶為佛化家庭的指歸



　　佛教徒可分爲出家和在家的兩大類，而以出家修道的人爲僧，在家學佛的人爲俗。出家是非常神聖、非常莊嚴的選擇，但只有少數人有此福德因緣，絕對多數的佛教徒都是在家人。不過，佛教徒的 在家人和一般的在家人，也有所不同。在家的佛教徒必須依靠佛、法、僧三寶爲人生方向的指歸；也應該遵守不殺生、不偷盜、不邪淫、 不妄語乃至不飲酒五戒。實際上這也是做爲一個淨化人心、淨化社會最基本的生活方式。縱然無法將五戒持得清淨，至少在結婚典禮時 應該要知道學著遵守五戒，特別是不邪淫戒，那是終身非守不可的。 



　　在佛化婚禮中，一定會勸勉新婚男女，要互相尊敬、互相禮讓、互相關懷、互相諒解。要將夫婦中的另一半視爲共同修行菩薩道的 伴侶，所以佛教徒稱呼自己的配偶爲「同修」，或彼此互稱「我家 師兄」和「我家師姊」。有了孩子就將他們當成是助道的「我家 小菩薩」。對於公公、婆婆和岳父母，就將他們當做成就自己修學 菩薩道的「我家老菩薩」。如果能透過此種認識，彼此相待，則在 遇到種種的家庭問題時，自然會運用佛法的慈悲和智慧來化解。所以我要說：淨化人間始於佛化的家庭，建設佛化家庭始於舉行佛化的 婚禮，而佛化的婚禮就是爲了提升人的品質。

　　

 　　在佛化婚禮中遵守素食，禁忌葷酒，不在婚禮中大擺宴席， 也不大事喧鬧，更不讓親友有致送厚禮的額外負擔，由法師以三寶 來爲新人祝福，就是婚禮中最高的禮物，也是對於新人終身受用不盡的最佳禮物。

　　

　　舉辦佛化的聯合婚禮，更能符合環保節約的精神，而且使得 參加婚禮的男女新人，在隆重、莊嚴、祥和、喜悅的氣氛中，感受到婚姻是一樁神聖的責任和崇高的義務。也能讓新人的父母親友們， 在佛化婚禮的參與過程中，分享到新人的喜悅和幸福。更能讓新人 感受到被欣賞、讚美、勉勵的幸福。所以，佛化的聯合婚禮，具有 淨化人心、淨化家庭與淨化社會的多重功能。